第19节(1 / 1)

老三也有可能是年纪尚小，还未到慕艾之时。胤祉轻轻握了握搭在膝盖上的拳头，皇阿玛这么好说话，就不要怪他得寸进尺了。“要不三十岁？二十八也行。”康熙不给老三得寸进尺的机会：“再说下去，朕就改到二十岁。”胤祉立刻见好就收：“儿臣刚刚只是在开玩笑，皇阿玛别当真，还是二十五岁，您真是我见过天底下最疼儿子的阿玛了。”阿玛比他从前认为的要好说话，对他的容忍度也比他想象中更大。康熙何时听过这般直白的话，一听就知道是在哄人，可被哄的人竟也不觉得敷衍，反倒还有几分宽慰，不枉他纵着老三一回。御驾离京城还有三十里路时，太子携众臣在此接驾，皇上扶起太子，二人执手相看泪眼，引得在场之人也纷纷跟着落泪，感念天家父子情深，感激上天保佑皇上龙体安康。如此感人至深的场面，与胤祉的关系就不大了，他哭……不出来，在热河行宫哭成那个鬼样子，他事后想想，一方面确实是情绪到了，另一方面也跟他身体各处的疼痛脱不了关系，一半的真情流露，一半的生理作用吧，如今这两样都没有，他自然哭不出来。胤祉倒想躲个懒，继续在马车里头窝着，可接下来皇阿玛自己不回马车，高调上马，还拉太子和他一左一右陪着，一路骑回紫禁城。胤祉不曾科举，但今日也体会到了打马游街的风光，不，是比打马游街更大的风光，京城的几条主街道，左右站满了百姓，御驾经过时，是铺天盖地的喊声——皇上万岁万岁万万岁，而伴随着喊声的，是一大片跪着俯首的百姓。胤祉不知别人是什么感受，反正他自己别扭极了，既觉荒唐，又觉可笑，既是为了御驾中的人，也是为了下面那群跪着的百姓，更为他自己。刚进宫，胤祉就跟皇阿玛告假去给额娘请安，而不是去乾清宫听朝臣向皇阿玛奏报。也没什么好听的，给皇阿玛念了那么多的折子，他大概也知道太子能力甚佳，并未让京城和朝堂出乱子，只是有个存在感太强的索额图，实事没办几件，倒是鼓捣出来的动静挺大，人也得罪了几个，在他念过的那些奏章里便有几份是弹劾索额图的。胤祉不知，他日夜兼程赶路，三天两夜不吃不喝的壮举，已经在紫禁城传遍了，而他的额娘这段时间在钟粹宫清出了一间房子做佛堂，每日三炷香，且亲自打扫。“还差一些经书在佛前供奉，手抄的最为虔诚，额娘不识字，你这段时间便每日抄两页经书让人送来吧。”儿子为皇上劳心成那般模样，她不能劝诫，更不能训斥，可此事也不能就这么过去，再不能有第二次了，非得让老三长长记性不可。胤祉摸着鼻子应下，他生平最恨抄书，尤其是抄佛经，枯燥乏味，额娘最是了解他，每日抄写两页佛经，简直是摸准了他的脉搏，既不会多到让他无法忍受，也不会少到让他无觉痛痒。第28章 一更勇勤公府,鹏春的夫人爱新觉罗氏正紧锣密鼓的为爱女准备出嫁事宜。太子婚期延后，延后到几时，如今尚未可知,而女儿宝音同三阿哥的婚期,上面到现在也没说要延期的意思，既然上头还没发话,那家里自然要准备着。作为宗女，父亲是巽亲王，祖父是礼亲王,她从前听过的皇家不讲究的事情多了，寻常百姓之家弟弟一般不能越过兄长娶妻，但在皇家，什么规矩都不算规矩。爱新觉罗氏看着女儿的嫁妆单子,这里头内务府的东西只占了一小部分,更多的是自家准备的，亲戚和族中长辈给的添妆。大福晋嫁进紫禁城时,当时的嫁妆是一百二十八抬，除太子妃外,剩下的皇子福晋按理嫁妆的规格是不能超过大福晋的。因此宝音明面上的嫁妆也只能有一百二十八抬,多出来的那些,若是放到她给女儿在京郊准备的那几个庄子上，未免远了些，倒不如专门在内城置办一处宅院,专门来置放这些不能放到明面上的嫁妆。爱新觉罗氏在嫁妆单子上勾勾画画，哪些是要带到宫里去的,哪些又是要留在宫外置放起来的,一百二十八抬实在少了些,光是亲戚们给的添妆，便不止一百二十八抬。爱新觉罗氏自己是宗女，亲哥哥是奉恩将军，几位还在世的叔父，不是亲王郡王，便是辅国公。往上数，国公爷鹏春的祖母还是一位正儿八经的郡主，曾祖母身份更为显赫，乃是固伦端庄公主，□□的嫡长女。显贵的亲戚一堆，光是添妆就不少。爱新觉罗氏膝下只有一儿一女，自己女儿出嫁，嫁的还是皇阿哥，无论是公中的东西，还是自己嫁妆里的物件，她是能给女儿拿多少便拿多少。光是在京城的铺子，她就给女儿准备了十二个，在京郊准备了一个温泉庄子和两个农庄，这三个庄子位置好，但面积都不算大，大的庄子在江南，一个便能顶京郊的这三个，这样的庄子她给女儿备了四个。可嫁妆准备的再是丰厚，爱新觉罗氏这颗心也仍旧不安稳。正白旗的董鄂氏出了位祸国殃民的妖妃，使得先帝兄夺弟妻，孝献皇后，也就是董鄂妃，名声都臭大街了，不只影响了本族的女子，连她们这一族只因为同样姓董鄂便也跟着遭了连累。民间百姓，甚至是一些通过科举考上来的底层小官，根本分不清楚八旗，不管是正白旗的，还是正红旗的，一听‘董鄂’便会直接联想到大名鼎鼎的董鄂妃。董鄂妃温柔娴静，好诗文，精书法，为了使本族女子与正白旗所出的董鄂妃有所区别，在教养女儿时，都是反其道而行之，比如她的宝音。宝音虽在京城长大，可却是自幼随父兄学习骑射，虽然念了书，可念的却不是诗文，也不是女训女则，那是汉人教导女子的方式，谁不知道董鄂妃喜汉族文化，虽是满族，但人却犹如江南闺阁中养出来的女子一般。宝音念的是兵书，没碰过女红，也没特意练过书法，更不会弹琴，写诗作词就更不可能了。如此的确有别于孝献皇后，宝音若是不嫁皇家，嫁到其他任何人家，府上都能为女儿撑腰，绝不会让夫婿做出宠妾灭妻之事。但宝音不只嫁进了皇家，嫁的还是风头正盛的三阿哥，勇勤公府无论如何也是管不到三阿哥头上的。三阿哥允文允武，所写的文章多次被皇上夸赞，可自家女儿却是个上马射箭下马读兵书的。赐婚的圣旨下来后，府上请了宫中出来的教养嬷嬷，请了女先生指点研读诗文，还请了专门的琴师教导。一年半的时间，宝音会绣花了，也只会绣朵歪歪扭扭的花；会背诗了，可若是作诗就全是大白话；会弹琴了，只会那么一首曲子，还不好听。就这情况，她能不多给女儿备些嫁妆吗，有银子至少不受宠也不会亏了吃喝，不会短了人用。爱新觉罗氏现在就后悔当初不该那般教养女儿，不该信了自家老爷的鬼话，如今女儿这还没嫁呢，她就已经在为女儿失宠做准备了。“嫁进去后，在没有儿子之前，凡事都要顺着三阿哥，他想抬举谁，你都别拦着，甚至还要跟着抬举，只有顺着阿哥的心意，你才有机会怀上孩子。”爱新觉罗是细细嘱咐女儿而有了孩子，作为嫡福晋就有保障了，不得宠也无妨，最怕是无宠也无子。董鄂·宝音来回揉弄着手中的帕子，这话额娘都说好多遍了，就是让她顺着阿哥、哄着阿哥，趁年轻早点怀孕生个儿子呗。可哪有那么容易，额娘生了她五年后才怀上弟弟，大福晋如今都生俩闺女了，不也还没个儿子傍身。