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d。在这镂雕精美的偏厅内,早已摆好了一桌子的饭菜。这一桌子的饭菜,不管是在宋朝,还是在后世,也是奢侈了。这还只是张家的一顿晚饭而已。“太腐朽了”张正书感慨道,“两个人吃这么一桌子菜,要有多少剩菜都足够几户人家饱肚的了”但是,这饭菜并不合张正书的口味。作为一个穿越者,什么好吃的没吃过这时候的饭菜,就只有一个好处是“天然无公害”的菜肴而已,要说好吃,那还真不敢恭维。哪怕张家一顿饭,已经是穷苦百姓所奢望不了的了。这饭菜几乎就几个花样,不是羹,就是脍。所谓的羹,其实就是把肉煮烂了,溶在汤中,称之为羹。这样的羹,古人认为最是补人。所以从西周起,一直到后世,羹都是一种很常见的烹饪方式。脍呢,就更容易理解了,也就是细切的鱼和肉,而且是生吃的那种。后世的什么刺身,都是中国人玩剩下的了。不过呢,张正书对于这种刺身,向来是敬而远之的。哪怕再好吃,他也不敢碰。这时候,宋人生吃的鱼和肉,不知道多少寄生虫。张正书可是穿越者,别人不懂也就罢了,他岂能不懂张正书还想活久一点呢,这种东西就别碰了吧当然,除了羹和脍,还有其他菜肴,比如花炊鹌子、嬭房签、羊舌签、萌芽肚眩、肫掌签、鸳鸯炸肚、炒沙鱼衬汤、鳝鱼炒鲎、鹅肫掌汤齑、螃蟹酿枨、南炒鳝、洗手蟹、鯚鱼假蛤蜊、猪肚假江鳐、虾鱼汤齑等等,不过味道嘛,说不上很好吃。特别是那饭,汴梁人吃的是汤饼,馒头,这让吃米长大的张正书哪里吃得惯嘛要是说话,那还能不露馅。嗯,汴梁话和后世的河南话不差什么,也是当时的官话。再加上张正书占据了人家的躯壳,说话什么的几乎没有破绽。但是在吃的这方面,他就露馅了。幸亏张根富没有怀疑,不然张正书非得露出马脚不可。“轩奴,怎么了,没胃口吗”张根富见张正书举箸不定的样子,觉得很奇怪,“这些都是你喜欢吃的菜啊,爹爹特意遣人到汴梁城中买来的”“只是没有胃口而已”张正书随口应了一句,这饭桌就他和张根富两个人用餐,按照这时候的规矩,女性是不准和男性一桌吃饭的。所以张正书生母,和张根富再娶的妻子、十几个妾侍,都是在另一间房中用饭。“那个,以后我想吃米饭,让家里煮饭罢”张正书是真的吃怕馒头了,前一世是南方人的他,啃了一个多月的馒头,也是难为他了。张根富也不在意:“小事耳,日后让厨娘煮米饭便是。”第三十三章:婚约见张正书没什么表示,张根富就试探性地问道:“轩奴,我与你娘亲商量了一下,决意要帮你定一门亲事”张根富还没说完,张正书就猛地放下了筷箸,这声响把张根富都吓到了。“我不要”张正书做个便宜儿子就算了,却还要被安排着娶妻这是他死都不肯的事。虽然,张正书也知道,张根富的眼光不错,起码张正书见到他这个身体的生母,和张根富的其他小妾、妻子,长得都还算可以。但娶妻这么大件事,岂能任由别人来做主的有着两世记忆的张正书,当然是不愿意了。在后世,很多人都说,爸妈之所以安排你相亲,是因为凭你自己,真的很难找到对象。很多人表示纷纷躺枪,张正书的前一世也是通过相亲,才找到女朋友准备结婚的。两人说不上有多少感情,只是觉得还算有话聊,三观也契合,所以就决定结婚了。但是这一世张正书觉得自己脸蛋不错,家有万金,找老婆这事,岂不是手到擒来的殊不知,他还忘了一个残酷的现实,这是在北宋。北宋虽然不排斥商贾,“大桶张家”除了放钱之外,在汴梁城也是有好几间店铺的。对于张家来说,能赚钱的,什么都行。但是,社会对于商贾的评价,还是很低的。最起码,像“大桶张家”这样的“为富不仁”的商贾,别说是达官贵人看不起,就连坊间百姓都要暗地里唾骂几句。再加上这时候讲究“门当户对”,张正书若想娶妻,说不得也只能娶个商贾之女了。所以,穷书生娶大家闺秀,基本不可能的除非是金榜题名之时,榜下捉婿。但那已经不是穷书生了,而是一飞冲天,成了官老爷。然而,是个人都知道大家闺秀好啊,不仅熟读诗文经典,还懂琴棋书画,女红做得,茶道懂得。这还只是小事,关键是大家闺秀的气质沉稳,喜怒哀乐不形于色,待人接物礼貌周全,不论在什么场合都大方有度,知书达礼的样子,能得到所有人的交口称赞。这样的女子,岂能嫁入凡尘早就被门当户对的官绅之家给预定了,甚至还是娃娃亲。张正书以为自己的选择余地很多,其实他对北宋的了解还是太少了一些,才会说出这种话来。这就好比在后世,很多年轻人拒绝父母安排的相亲,非得想凭自己的本事找对象一样。不排除有成功的,但也有不少剩男剩女。当然,北宋和后世没办法比,后世的物质条件那么丰富,晚些结婚也没事。但在北宋,传宗接代,继承香火,始终是排在第一位的。不孝有三,无后为大,不管哪一朝哪一代,都是以孝悌治天下,你没子翤就是不孝,死了之后都要以发覆面,不敢去见祖宗的。“吾儿可是担心那姑娘不美”张根富以前,也是风流人物,自然明白男人的心思。张正书皱眉说道:“倒也不是”“那可是担心那姑娘性情不好”“也不是”“那又是为何”张根富有点不能理解了,“虽说大丈夫何患无妻,但爹爹今年已经六十有三,说句不吉利的,说不准甚么时候就去了。我死之前,没抱到孙子,我哪有颜面去见张家列祖列宗”

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